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发表于 2010-3-27 19:36:40
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渝东[万石忠崔氏八房公谱]--6 ' ] Y: v, B: R. ^8 M$ K
八卦继派记6 J4 s9 z8 Y4 x- p3 Y4 A, Q
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天地间生生不己之机,本于五行生八卦,八卦生万物,其功不可缺.其序亦不可乱,我族先辈,有福公者,取五行相生之义,叙派子辈,迄今衍派过矣,若不预定相当之继承一善其后,其序一乱,而流弊将无穷,然步五行之后尘,固不离八卦之宗旨,要必妙于立言.如先辈运用五行之法,裨八卦不沾不脱斟酢,方能尽善焉.八卦有先后之分,后八卦位已乱,先天八卦序如误用,后卦位以绩派,势必传派之次序非,长中少男女之卦序,先后颠倒何由?大范围而归画一者,卦派之有定例也若是.实值我族合谱于武陵祠,邀余参赞其事.又因五行之派将终,八卦之派宜继,公推余负完全责任,不容辞谢无能,遂不揣固陋,明仿五律体裁,暗布八卦位置,以继承卦派.言虽近而旨则远,仰前人正大统绪,希后来文明,所谓明德之后,必有达人者于是乎?在管窥之间,敢以质诸高明,倘不我遐弃,匡其所未逮,岂曰小补之哉.钱栽联宗叙语,成功天次天序,共和大同,余更有厚望焉.2 C6 _' R7 m& R5 s# {. Y5 `4 [% m0 ]
8 ?$ f* R% d" i随录五言八句派字于左:
. J" Y3 y8 p* _# o( G5 l# w统绪元亨贞<乾德>育才痒美满<坎象>( l, P' z" ^. e0 ~3 g% G; X
直方如至诚<坤德>进化运文明<离象>
1 s/ v& }% A9 x, V1 w, ]9 k% l修身立大本<震仪>敦厚崇福祉<艮意>$ q2 h/ \% Y2 Z0 \% F0 ~, z+ v
国行权常经<撰义>豫悦有达人<兑意>( b+ l8 H- z; W" ?
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民国十四年乙丑岁古历八月下池崔肇昌派名锡珠再撰 |
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