宗亲们：我们研究一下“淮夷分支”

崔兴威

《诗经·韩奕》云：“王赐韩侯，其追其貊，奄受北国，因以其伯。”是说地近燕国的韩侯朝拜天子的事。《诗经·鲁颂》说：“保有凫绎，遂荒徐宅，至于海邦，淮夷蛮貊，及彼南夷，莫不率从，莫敢不若，鲁侯是若。”将“淮夷”、“蛮貊”并提，还有“南夷”之称，说明“蛮貊”属南方民族，而离东南沿海的“淮夷”不远。可见，韩民族先人秽貊人来自东南沿海、淮河以南。中华各个时期的先民来朝鲜半岛开发，这里曾是中华先祖开辟海外的中转地，又成为一些时期海内民族出逃避难的场所。《后汉书》说：“辰韩耆老自言秦之亡人，避苦役，适韩国……故或名之为秦韩。” 《三国志》载：“辰韩……其语言不与马韩同。名国为邦，弓为弧，贼为寇，行酒为行觞，相呼皆为徒。有似秦人，非但燕齐之名物也。”《三国志》云：辰韩人“名乐浪人为阿残。东方人名我为阿，谓乐浪人本其残余人。”乐浪是韩半岛秽貊人居住地。乐浪（秽貊）人、辰韩人就是从东南沿海一带的夷人、越人。据DNA研究，韩民族与中国东南方沿海一带的族群也最为相似。

崔兴威

崔氏图腾的图案是一个圆圈，中间是一座三个山头的大山，下面是一只短尾鸟。圆圈中的图案也就是古“崔”字的象形字。注释是“崔，以短尾鸟为图腾的大山纪历族人，淮夷分支

崔兴威

周时鲁国之境，东距海 ，南距淮。淮夷盖在淮水入海处；故淮夷与徐戎井兴，鲁之东郊门不开。《鲁颂》亦曰，至于海邦 ，淮夷来同；是淮夷在鲁之东南明矣。今郑云，奄国在淮夷之北，是奄在鲁之正东，南距推而北与 齐接址焉。故齐鲁界上有地名中（见襄公二十五年《左传》）。

崔兴威

俄罗斯希罗科戈罗夫在《通古斯的社会组织亚细亚》中提到通古斯南方起源说，在
谈到通古斯和古亚细亚族的迁徙路线时，说韩国民族是古亚细亚族。在公元前三千
4 b1 y/ F$ ]* M. A! w$ k0 n年、公元前一千年、公元后一千年的时候，韩国还出现在古亚细亚族的分布地域，到
9 s5 j; ?# i* B这些民族涌向白令海的时候为止，韩半岛依旧是古亚细亚的定居地区。中国的凌纯声
也有这个主张。金庠基在《韩濊貊移动考》中，根据《诗经·韩弈篇》和王符《潜夫
论》等文献的研究，考察了韩民族的移动。作为东北亚细亚种族的一支，曾经从支那
: u. ~% U; q5 c4 Q西北方逐渐向东移动的韩濊貊部族，估计是在燕的北方雄踞了一阵，与周室东迁同时
- _- ^1 Y1 W  a, s又向东走的。分为三个阶段：第一，是从岐周之西向陕西的韩城县方向迁徙；第二，
从那里向河北固城方向；第三，再从那里朝韩半岛还有南东南洲一带移动。他在《关
于东夷和淮夷、徐戎》一文中，认为：是东夷系的种族，上古时从中国的边地向东移
. N# P$ C  y" c  Z8 x1 N1 E) y动，其中的夷支前往中国的山东（山禺（合为一字）夷、淮夷、莱夷、徐戎等），夷
" ~. j! o0 t* E1 Z支又朝东走分布在满洲、韩半岛一带（韩秽貊等）。

崔宪兵

谢谢提供

崔兴威

贵版主，贵宗亲：来谈谈对淮夷分支的理解吧

崔兴威

家强本家：  
   广文本家如是说  
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% H4 T0 z0 [$ [* f2 O 我崔氏是从炎帝神农氏子孙中崇拜的四岳部落之后裔分支，姜尚之孙季子食采于崔，后以太公五行八卦图命短尾鸟【崔】为图腾的大山纪历族人，淮夷分支，我族居安平房，分居博陵三房。
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5 s. i+ Y, M0 Y& ?5 n并有古谱记录

崔兴威

《康熙字典》引《郑笺》注曰“谨悫孝顺之鸟也。”
" L# D, r, k) i: C% R祝鸠既称“隹”，祝鸠氏因此而被人们称作“隹夷”。对那些占据河流、湖泊依水而居的隹夷，人们又将“隹”字加上水旁以示区别，于是就产生了“淮”字，有了“淮夷”之称。在　　《说文解字》与甲骨文中，“隹”与“淮”是通借的，其原因就在这里。

崔家强

引用第16楼崔兴威于2010-05-05 17:23发表的 :
    家强本家：  
   广文本家如是说  
   
  J+ N+ L, c  y$ a8 U5 g2 h 我崔氏是从炎帝神农氏子孙中崇拜的四岳部落之后裔分支，姜尚之孙季子食采于崔，后以太公五行八卦图命短尾鸟【崔】为图腾的大山纪历族人，淮夷分支，我族居安平房，分居博陵三房。
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3 R0 p+ S+ u* _$ r! C& U7 y% ^谢谢兴威提供！也感谢广文本家。

崔广文