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创修“朱衣神阁记”——邑令,黄璄
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昔欧阳公知贡举逢试文可入选觉座后有朱衣神首肯朱衣神者佐。
4 b8 k' f9 b- y1 i" Z 梓潼帝君以衡文造士者也,丹邑学崔廣文其榜名,即由神祗,感召得之,廣文籍隷(同“隶”)巩昌,自言始名勃,辛酉秋闈(同“闱”)名落孙山,策蹇(jian)歸獨卧旅邸,抑鬱(yu同“郁”)自伤曹(cao)腾就寝,梦至宫阙嵯峨院宇宏敞处,有朱袍白鬓者,指示案前伏案,多人拂笺撚(nian)毫廣文,询曰:此何书,一秀士答曰書天榜也,廣文逼案觑曯(zhu同“烛,照”)秀士挥袂(mei)拂之,止见解頭康姓,次王姓,逐詰(jie)之。曰有崔姓否秀士?曰有崔名恒泰其人,及醒,朱袍白鬓者猶(you同“犹”)隐约於残燭就炧(xie)之際(同“际”),旋里更名恒泰,甲子秋果,领郷薦(jian同“荐”)其解頭康公名,節次王公名,述典噫神明之感,不有頭鑠(shuo同“铄”),於心目间哉,且夫神明之靈(同“灵”),靈於神實靈,於人耳寳靈,於人之心即靈,於人之德舆人之,学耳士君子敦倫筋纪行,修言颺(yang)卓卓,儒林中無一行,偶玷士之子心,既封神明而無惭神明之目,自鉴士之而不爽,使之擢(zhuo)巍科登仕籍,以一心一理一氣相为感通,又何不可见之,屋满而遇之,梦寐輿廣文念叨沐。
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6 ~6 {" |$ ]! Q1 e! A f 帝君殿东刱(chuang)建神阁聿(yu)昭祀事,以崇文教,道光辛卯秋八月功告竣,而廣文以年老致仕歸矣,邑绅士感其德,不忘求余,为文余因其事而记之,记神明之灵也,崔公之诚也,無非勵(li)士,子修德崇学,获神明之报而博取科名也。——载自《道光续修山丹县志》 |