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試谈九江两支崔氏合修问题

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该用户从未签到

发表于 2012-3-7 19:33:16 | 显示全部楼层 |阅读模式
        2010年九江两支崔氏曾进行过一次合修的尝试,但条件不成熟而流产。8 \- s. X6 H# T- J; z
  据湖口宗谱记载:属博陵郡德星堂,始迁祖山堂公由安徽迁居湖口约七百多年,      
# W$ [7 D; |" p# u 姑塘崔属博陵郡,堂号遗失,始迁祖胜公由江苏盐城迁居姑塘约六百多年,两地崔氏/ b: S; g) M4 G8 K& _' W
始迁祖以前世系都未捋清。我想合修是否应满足下列条件:7 ]/ ~& ?) c' `& ~5 m- w' O
        一 、   郡地、堂号相同
& R, w* R; G& r& A8 h6 v) M$ r3 S8 _        不管迁入相隔多少年,只要郡地、堂号相同,且世系完整,向前推至某一世祖的" p# ~0 H5 o" n6 |6 e$ g. m( ^; [
  名讳下,合修当然是顺理成章的事。就目前掌握的资料看,不管两地谱上记载是否属
( i$ O, c- y/ U2 R; Z! T- @ 实,郡号虽相同,但堂号似乎有疑问,姑塘是无堂号,《2010年自创【羽林堂】》,  _" q2 `: e3 U
湖口是德星堂,德星堂应属清河郡。湖口出现这种矛盾可能有两种原因:(1)如堂号
4 j6 W8 I) u0 i9 j0 }: A3 e, \ 属实,应属清河郡,(2)如郡号不错,或因历史原因堂号搞错,或历史上某次修谱象2 Z2 j* H8 W, }& {2 `7 v
安徽风阳怀远崔氏一样(乐善堂早期属博陵郡第三房博陵堂,唐代上祖修谱时见三房
% @7 w  c8 t1 ^5 v$ [1 O, M' o; } 名人太少,便引用三戟堂)也引用了德星堂,希望本支崔氏亦能如德星堂一样名望大,9 H* b5 N& g8 F' m. e! r
这种情况不是不可能。
" l. L3 d) K( p, y3 Y# g# s         二、求大同存小异
( m- k* t7 f' Y0 b7 I/ i8 I% d9 m         撇开郡号、堂号不同,世系不清,从时间差上按代率计算总能找到一个双方能接' a5 D; u# j4 V9 }
受的合适的共同点――合派(字)点。或按联修的模式也未尝不可。目的是要达到联
; d3 s* y3 Q  U1 Y0 o# T 宗睦族,体现中华崔氏一家大团结的精神。
7 q; g5 J7 L) X0 s4 H  |1 X4 ~        以上肤浅看法,湖口宗亲看到此帖,请批评指正。因当时合修办公时,我未进谱( c# T( P; e* o6 ]& m) ^
   局。

8 `) v$ h8 e! `" J: Q, d        
/ n/ Z  T; T3 y0 ~ # ?1 D" h, e# t% A7 k  [  B9 Z( L
                                                                                    
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  • TA的每日心情
    开心
    2024-6-18 19:54
  • 发表于 2012-3-7 21:56:05 | 显示全部楼层
    感谢你默默无闻的为崔氏历史文化研究做出的贡献!
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    该用户从未签到

    发表于 2012-3-8 09:32:02 | 显示全部楼层
    中华崔氏网 有你更精彩!
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  • TA的每日心情
    开心
    2024-8-17 10:15
  • 发表于 2012-3-8 11:56:44 | 显示全部楼层
      
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    该用户从未签到

    发表于 2012-3-8 12:31:59 | 显示全部楼层
    “天下崔姓是一家,都是始祖季子公的后裔。”在封建社会论门阀高低的时候,一些异源同地的支派曾以此为由,进行了“联宗”的修谱行动,目标是为了扩大本姓影响力,与其他宗族争斗。其实除了季子公以外,由季子公到本地始迁祖之间的先人都是祖先。如果在没有历史证据的情况下把两个异源的支派世系硬结合起来,则很有可能其中一支“认错祖宗”,把另外一支(通常是人口较多、声望较高的那支)的先人认为直系祖宗。有些“联宗”则可能不衔接世系,但只是统一辈分。无论是哪一种“联宗”,这些都是很严重的问题。既然不知道世系如何衔接,又何以论昭穆、定辈分呢?如果把实际上不同辈分的始迁祖排到同辈分上,那是对先祖不敬的行为。如果把别人的先祖认为自己的先祖,那是对先祖不孝的行为。
    2 {0 Z7 T7 ^, z; R2 Z/ x# h + m1 R0 N2 _4 J; K% M
    个人认为:在没有历史证据证明之下,异源同地的支派不必,也不应该进行联宗。既然血脉同出自季子公,何须我攀附你的先祖、你攀附我的先祖,或者我定你的辈分、你定我的辈分呢?始迁祖不同就不同,只要始迁祖以下的世系都清晰,那就一定会得到先祖的保佑,那才是尊重史实的做法。
    & |% A) f& l# d# H2 t * n. _5 z+ q" c8 X* X
    就如广东三大支派曾有一支为“联宗”而攀附了另外一支,八十岁的修谱者后悔二十年前的做法,警告下届编修人要纠正错误,绝不能错认先祖。最近论坛里独树头崔氏宗亲的呼叫也是一样。不管世系能否衔接上,崔氏宗亲都是热心的、都是真实的、都会团结的!
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    该用户从未签到

    发表于 2012-3-8 18:30:21 | 显示全部楼层
    支持崔量意见,崔量是专家,意见正确,两支和修,必有一支认错祖。等于自己骂自己。
    ! N# ]- x# \8 z- w6 w! d学法叔一直反对和修,就是“三戟堂”内部,不搞清世系,不能盲目修统谱。
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    该用户从未签到

    发表于 2012-3-8 18:44:54 | 显示全部楼层
      
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    该用户从未签到

    发表于 2014-4-10 16:00:04 | 显示全部楼层
      
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