TA的每日心情 | 开心 2019-4-30 11:27 |
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发表于 2010-11-16 07:25:30
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中华姓氏制度演化:贵族没落 平民地位上升
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, n- U4 K" u$ j2 q5 K" p 夏、商时期 贵族皆有姓氏
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姓的分支为氏,意思相当于家或族。夏王室为姒姓,另有霸主昆吾为己姓,己姓中有苏、顾、温、董、豢龙等氏。/ Y K* I$ f4 H0 N
' Z% K4 V! z2 R8 T: G! t图为:战国时宗法制度瓦解,姓氏制度也发生根本变革 , p6 E* v3 C2 X. l8 ?; v# _
周代是中国姓氏大发展的一个重要时期,姓氏制度见于记载者较多。周王为姬姓,周王所封建的各诸侯国之君和卿大夫有同姓和异姓的区别。
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到东周春秋时,可考的有姬、姒、子、风、嬴、己、任、祁、芊、曹、董、姜、偃、归、曼、熊、隗、漆、允等二十二姓。
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3 B2 X: c: b1 w 虽然周代贵族有姓,但只有女子才称姓,未婚女子如齐姜、宋子,齐、宋为国名,姜、子为姓。已出嫁女子,如江芊、栾祁,江、栾为夫家国、氏名,芊、祁为女子本人的姓。$ P! ?* M) f1 ^. A
" O: q' d# B _4 @: E% o5 j 当时有同姓不婚的习俗,故称贵族女子的姓以示与夫家之姓有所区别。
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2 y9 R! w' V8 I( l0 o- `4 a5 y0 k 周代实行宗法制,有大、小宗之别。一个氏的建立表示一个小宗从大宗(氏)分裂出来,另立门户。" N, ]/ {* Y4 p+ M1 ~6 |" S
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建立侯国要经周王认可,卿大夫立新家要得到君主允许,称之为“胙之土而命之氏”。5 C6 J* u% u3 U& C8 L; C2 }2 [
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古代贵族获得氏的方式有七种:
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①以国名为氏。诸侯国君主以受封的国名为氏。如晋重即晋文公重耳,以国名晋为氏,重为重耳的简称;鲁申即鲁僖公申,国名鲁为氏,申为名。
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+ y6 a. t- R1 E ②以封地为氏。卿大夫及其子孙以采邑名为氏。如晋国大夫毕万采地为魏,后世子孙以魏为氏;曲沃桓叔之子公子万封于韩,以韩为氏。
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! @. U& r+ `7 N ③以官名为氏。贵族及其子孙以其官名为氏。晋国的林父为步兵组织三行里中行的军帅,称中行桓子,其子荀偃称中行偃,以中行为氏;宋国执政卿乐喜(子罕)称司城子罕,其孙乐祁(子梁)称司城氏,是以司城为氏。司徒、司马、司空、司寇也是此类。, q: w" O- M5 ^
4 P2 [- p$ u" G ]/ Q ④以职业为氏。如巫氏、卜氏、祝氏、史氏、匠氏、陶氏等等。
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( M+ n% r" F6 w. h2 \" B ⑤以居住地为氏。鲁庄公子遂住鲁东门,称东门遂(名)、东门襄仲(字),是以东门为氏;宋国乐大心为右师,居于宋桐门,称桐门右师,是以桐门为氏。诸如东郭、西门、池等等。
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⑥以同周王或侯君主血缘关系远近之称为氏。周僖王之子虎称王子虎,其孙称王孙苏;郑穆公之子喜(子罕)称公子喜,其孙舍之(子展)称公孙舍之。
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⑦以贵族的字为氏。按照宗法制度,公族只包括各代国君的近亲三代,公孙之子不属公族而须另外立氏。这些贵子孙多以其王父(祖父)之字为其氏。郑国公子发字子国,其孙国参(子思)即以“子国”的末字为氏;另有公子,字子驷,其孙以“驷”为氏。以祖父之字为氏最为常见,是得氏通例。
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. m* n% J1 J/ [6 M' D3 v 战国时姓氏变革:平民有姓 百姓成民众通称; `) m) c: c1 H0 T% F' a
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春秋以前,贵族之姓承袭自远祖,因此百代不变,比较稳定;氏为贵族得自与自己血缘关系较亲近的先人,而且还会随著封邑、官职的改变而改变,因此会有一个人的後代有几个氏或者父子两代不同氏。
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. N# q, Q. b. j* q 另外,不同姓之间可能会以同样的方式命氏,因此会出现姓不同而氏相同的现象。- A! V7 {5 ?- o7 x
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战国时,宗法制度瓦解,姓氏制度也发生根本变革。这时氏开始转变为姓,如本属于姒姓的齐国田氏,至战国时已以田为姓。
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+ c- a; D; b) Z; R' I5 S1 n& [2 K 以往贵族才有姓,平民仅有名,战国以后,平民有姓,百姓遂成为民众的通称。
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姓氏制度的演化,反映了贵族的没落,平民地位的上升。秦汉以来,姓氏合而为一。《通志·氏族略》载,“秦灭六国,子孙该为民庶,或以国为姓,或以姓为氏,或以氏为氏,姓氏之失,由此始……兹姓与氏浑为一者也。”自此以后,姓即氏,氏即姓,姓氏或氏姓成了姓或氏的一种书面用语。
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而在不同场合,姓和氏的使用是有区别的。例如在社会人际交往中,不相识的人碰在一起,往往会礼节性地问:“请问贵姓?”答曰:“免贵姓×。”从未听说有:请问“贵氏”的。在家谱、族谱的题名上却是《×氏家谱》、《×氏族谱》,也从未见过《×姓家谱》、《×姓族谱》的。
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6 ]4 w. G3 R+ d3 A6 M" Y0 o 为什么会有这种区别呢?大概在口语中问“贵氏”犯忌,因“氏”与“死”同音。“氏”在远古时代是男子的标识符号,家谱、族谱是纪录某一姓氏男姓家族成员的血缘关系的图册,所以家谱、族谱的题名用某氏。 |
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