《崔茂宗墓志》

崔洪辉河南 · 发表于 2020-12-14 19:06:33

《崔茂宗墓志》，全称《大唐故朝议郎郑州荥泽县令崔府君墓志铭并序》。唐开元廿九年（741）年刻立，志为正方形，长宽均为60厘米，楷书，27行，满行28字。2009年出土于河南偃师，现藏河南洛阳碑志拓片博物馆。

崔茂宗墓志
《崔茂宗墓志》由王维的弟弟、曾两任唐朝宰相的王缙撰文，唐大理评事马巽书丹，此志书法温润清秀，笔法精熟，结体端庄，书刻俱佳，为唐墓志精品，可为楷书欣赏学习的范本。

一、《崔茂宗墓志》的主要内容及王缙事迹

志主崔茂宗，两唐书无传。据志文，崔宗茂，字季昌，安平博陵（今河北衡水安平县）人，以明经擢第，选补宁州参军，次补宋州襄邑县丞，又转汾州司士参军，授亳州临涣县令，除郑州荥泽县令。开元廿九年（741）病逝，享年69岁。

博陵崔氏是士族中历史悠久的旧族之一，有着优良的家学。早在东汉时，博陵崔氏就以儒学闻名于世，数世皆为鸿儒。

唐代科举主要分为明经和进士两科，崔氏像其他大族一样受到冲击，被迫将研究和学习的由经学向文学转移，由此入仕。崔氏在当时文坛上占有一席之地，胡应麟指出：“唐诸姓若崔、卢、韦、郑之类，赫奕天下，而崔尤著……能诗之士弥重，他姓远弗如也……初唐之融，盛唐之颢，中唐之峒，晚唐之鲁，皆矫矫足当旗鼓。占籍几十之一，可谓盛矣。他如崔莅、崔璆、崔战、崔琬，群从数十，秉铨列戟，当代所荣，而勋德文章，靡由杰出，无无取焉。”

唐代博陵崔氏，在治史、礼学、文学等方面亦表现突出。大部分家族成员遵循礼法、传家法、励节操、重孝道、敦友于、睦亲族、尚俭约的家族传统来调节家族成员内部关系。博陵崔氏像当时社会很多人一样，崇信佛教。

志文载：“公果行信言，执礼趋义，勤于位，俭于家。早悟染缚，密能回向，诵《多心经》，殆过六纪。”

撰志者王缙（700-781），字夏卿，本太原祁人，后客河中，唐代诗人，尚书右丞王维之弟。少好学，与兄王维，俱以名闻。科举上第，历拜黄门侍郎，同中书门下平章事，终太子宾客。两唐书有传。

“安史之乱”时，任太原少尹，协助李光弼守太原，颇有功绩和谋略，被舆论所推重，升任宪（刑）部侍郎。后两次出任宰相。在太原少尹任上，他整肃纪律，从严治军，将恃功自居不受约束的太原旧将王无纵、张奉璋等到以军法处斩，全军将校再不敢玩忽职守。

“安史之乱”被平息后，当王维因被安禄山俘虏而受审查时，他诚恳地要求免除自己的官职来为兄长赎罪，使兄长王维得到从宽处理。兄弟之间的情谊，颇受世人称赞。

王缙晚年身为宰相，面对权臣元载的专横行为，却不敢进行斗争，反而事事附和。大历十二年（777年），元载获罪受诛，他也被贬为括州（今浙江丽水）刺史。后又被召归，为太子宾客、分司东都，直到去世。

一生笃信佛法，任宰相时，大兴佛教之风，使大历年间佛教盛极一时，寺庙云集，沃壤被占，僧徒横行，寺庙成为藏污纳垢之所，导致刑政失修，政治腐败。

王缙书法名冠中唐，《书小史》卷十：“王缙，字夏卿，维之弟，官至丞相。善草隶，书功超薛谡。《国史补》云：缙与维名望首冠一时。议者云：论诗则王维、崔颢，论笔则王缙、李邕。祖咏、张说不得预焉。”由徐峤撰文、王缙书丹的《桓臣范墓志》近年出土于洛阳，可窥其书法风格与神采。

徐峤撰文、王缙书丹的《桓臣范墓志》
二、《崔茂宗墓志》的书法艺术特色

书丹者马巽，两唐书无传。除《崔茂宗墓志》外，据《全唐文补载》，马巽撰有三方墓志：《大唐故南齐隋郡王曾孙兰陵萧君（绍远）墓志铭》，时署“宣议郎、行大理评事马巽撰”；《大唐故李府君夫人严氏（真如海）墓志铭》，时署“大理评事、扶风怪巽撰”；《唐故右监门卫兵曹参军张君（景阳）墓志铭》，时署“大理评事马巽撰”。

《崔茂宗墓志》马巽署“前大理评事”
观此志书法，主要取法二王、虞世南、张旭等人，结体和用笔与《孔子庙堂碑》《郎官石柱记》相近，用笔精熟自如，沉着舒展，结体端庄大方，温润清秀，不激不厉，含蓄蕴藉，放之唐诸多名碑中亦毫不逊色，可知书史湮没无闻者多矣。

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