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家训

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  • TA的每日心情
    开心
    2024-8-17 10:15
  • 发表于 2010-5-22 14:55:31 | 显示全部楼层 |阅读模式
                               家训是指对子孙立身处世、持家治业的教诲.- b0 ]% n5 L$ R% {

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    ; d/ w1 l. C* j9 W: ~* m- i                                       家训二十四条举止行为
    + w1 x9 a* ^' k) B7 j5 \/ x4 b                                            交友治家
    % P' p# M) z; f5 O                                            为人处事3 M: \& F1 P, A8 @) {$ g- P7 N
                                                藏品地产/ n# c8 D% u9 S) @4 f9 ~
                                                家产营生7 _, Y4 t; H1 c0 X
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    - s$ b6 Q( z# T4 q! H; K+ n" M& M% Y# n6 W: O  A9 g
      
    5 q2 _) _" k; V9 h5 I                                                                            家训作用) Q. P. A' `3 g$ C5 E# y
      家训也是家谱中的重要组成部分,它对传统宗族教育起了很大的作用。   远古时代,人类社会经历了氏族、家族、家庭的变迁,然而,这些都是形成一个国家的基石。   在国家不安定和国法不明确之际,家训即可发挥稳定社会秩序的力量。因为,家族为了维持必要的法制制度,就拟定一定的行为规范来约束家族中人,这便是家法家训的最早起源。   自汉初起,家训著作随着朝代演变渐丰富多采。家谱中记录了许多治家教子的名言警句,成为人们倾心企慕的治家良策,成为“修身”、“齐家”的典范。例如“一粥一饭,当思来之不易”的节俭持家思想,今天看来仍有积极意义。在家谱中有不少详记家训、家规等以资子孙遵行的。当中,最为人称道的名训,如颜氏家训、朱子治家格言等,至今脍炙人口。   家训之所以为世人所重,因其主旨乃推崇忠孝节义、教导礼仪廉耻。此外,提倡什么和禁止什么,也是族规家法中的重要内容,如:“节俭当崇”、“邪巫当禁” 等。   简言之,每个家族都有不同的族规家训。家谱中较为常见者,大致包括了以下内容:   (一)、注重家法、国法   (二)、和睦宗族、乡里   (三)、孝顺父母、敬长辈   (四)、合乎礼教、正名分   (五)、祖宗祭祀、墓祭程序7 t3 e+ e- g( F) q# j& y/ b
    [                                                                             家训二十四条( x6 A9 g" h/ M( `+ i# _) @
                                             举止行为: B; X, h" W8 l& H: Q
      一.作善降之百祥,作不善降之百殃。勿以善小而不为,勿以恶小而为之。此四语,当终身服膺。   二.举止要安和,毋急遽怠缓;言语要诚实,毋欺妄躁率。   三.见人之善扬之,见人之恶掩之。彼之于我,亦如是矣。   四.内外亲族,无论尊长同列,皆当以礼接之。毋得简傲笑谑,不恭不敬。+ w+ s& X% e+ N0 q! U' W
    交友治家8 B& U* `: |# j5 c) y. y$ N
      五.交友,所以辅德也。须亲直谅、多闻者,远便僻、柔佞者。   六.治家之余,日取经史传记三五百言读之,以养德性,以长识见。毋博弈嬉戏,虚费时日。   七.作家,但得衣食、祭祀、宾客之费无缺,足矣。毋过求赢余,为世所讥。   八.凡邻里亲故,平昔善良,倘有婚姻丧疾应助者,即量力助之。毋慕豪侠之名,轻意肆志,贻忧父母。其无赖之人,当敬而远之,一与交游,为患不小。   九.人之生死,秉于有生之初。世俗愚昧,多倾家荡产听于巫祝,深可悯笑。神聪明正直,岂邀人祭祀,以为祸福?戒之戒之!   十.田亩差役,承事官府,必诚必信。如有所费量,于人户均取。毋损人利己,暴敛多科。本户钱粮,尤当蚤为完纳。
    7 o3 g7 n0 R% Y' P+ W* X, t/ z0 y                                             为人处事; D4 u) }' v  K; y) ]
      十一.世之生事诈人者,亦必伺人有过,然后起衅。我若无缺,彼虽凶恶,岂敢凌我谨守礼法之人。   十二.不可习学吏事,为人写状害人,以干阴谴。   十三.饮酒随量,不可过度,以灭德丧仪。   十四.待奴仆小过,宜以理谴责,毋轻出恶言,非理挞辱。若有故犯,则重惩不恕。   十五.讨租讨债,宜善言催取。彼贫民岂无羞恶?遽出恶言,在我亦有所不忍。   十六.蚤起夜眠,闻犬吠声即起。有盗徐逐之,勿急追。   十七.日逐衣食及冠婚丧祭、亲故往来,量入为出,务从节俭。毋暗举债息,外示有余。% C) W* k6 t5 n3 \* J8 o1 Z
                                                  藏品地产7 W9 y  R! Y, C3 ~* Q
      十八.书画要时时收拾,毋轻假人,俾狼藉毁失。   十九.买田,须择有水有佃户处,否则抛荒赔税,贻患子孙。至于卖田之人,定因缺乏,田价宜公平,勿用轻等色银,使其亏损。   二十.营造房屋,先须打点物料完备,又量我衣食有余,方可鸠工。如轻信他人言,遽兴土木,室成而用竭,悔不可追。大厦尤不可妄建。+ d6 \; ?& z. R/ X
                                                  家产营生- `$ |8 R* O/ W
      二十一.四门面湖背海,田亩无多,岁尝缺三月之食。今于秋成时,不拘谷麦,尽力收贮。俟布种时,族党有不足者,平粜与之,免其高价远买。而吾仍不失本资,又可为来年储备之计。   二十二.种田养蚕,及一切裨益家务者,皆宜留心整理。勤则有余,怠则不足,不能备述,当随时处置。   二十三.凡造一应器皿,务从朴素。毋雕刻花卉,擅用朱砂,违法费财。   二十四.陶朱公云:若要富,养十牝。勤种不如杂养,此之.7 R6 `! Q: }) \6 L& |. j$ q0 A

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    发表于 2010-5-22 22:00:56 | 显示全部楼层
    家训
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  • TA的每日心情
    开心
    2024-8-17 10:15
  •  楼主| 发表于 2010-5-23 17:01:13 | 显示全部楼层
    好知识!
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  • TA的每日心情
    开心
    2024-8-17 10:15
  •  楼主| 发表于 2010-5-23 17:01:36 | 显示全部楼层
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    发表于 2010-6-24 11:11:39 | 显示全部楼层
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    发表于 2010-6-25 21:47:26 | 显示全部楼层
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