TA的每日心情 | 开心
2024-8-17 10:15 |
|---|
|
[paragraph]7 X0 Q6 D5 B. ^- a$ ~! y7 X' e
崔伯谦，字士逊，博陵人。父文业，巨鹿守。
- }" K: e& N# m; Y: r+ s6 A0 g5 i) i [
本 名崔伯谦字 号士逊出生地博陵出生时间不详去世时间不详性 别男
- F2 H7 N; B" D$ A r- l, w& C! c' u) U' K, ?' f
8 n+ e, {8 R( p' i0 r j$ Q3 O H7 d7 m X8 _
目录7 o# {- L' j8 o% X" E: B3 k
/ J9 Y6 R) ~. w4 S, k& J
4 n/ i0 [: H+ Y3 Q; |1 V4 x3 r! k) O4 A9 J8 E
# @5 l% n. u, {' q' `9 I
3 C. x/ Q8 C' b4 G7 a# Q
7 l, l* U) U. C6 S6 U" ]原文& r7 g: V: ~( H/ T% d
x5 o U% c; e/ M
编辑
, _( p$ r$ o3 L/ y伯谦少孤贫，善养母。高祖召赴晋阳，补相府功曹，称之曰：“清直奉公，真良佐也。”迁瀛州别驾。世宗以为京畿司马，劳之曰：“卿骋足瀛部，已著康歌，督府务殷，是用相授。”族弟暹，当时宠要，谦与之僚旧同门，非吉凶未曾造请。后除济北太守，恩信大行，乃改鞭用熟皮为之，不忍见血，示耻而已。有朝贵行过郡境，问人太守治政何如。对曰：“府君恩化，古者所无。”因诵民为歌曰：“崔府君，能治政，易鞭鞭，布威德，民无争。”客曰：“既称恩化，何由复威？”曰：“长吏惮威，民庶蒙惠。”民有贫弱未理者，皆曰：“我自有白须公，不虑不决。”后为银青光禄大夫，卒。( C9 K1 C0 l9 k0 ~
+ V7 g0 r0 `; B) v4 e$ O! @) h" a
+ R: p% C8 O, Z% T
; _) I; a+ V1 v$ S5 Z$ s0 f" d译文) g' h; Q9 P; V1 ?( d1 M P
5 l- O7 v4 [% n7 Z9 k5 H" H编辑
6 Z$ V; }; w. e! h8 c! ^" a& J$ }崔伯谦，字士逊，博陵人。% o- q9 {0 y3 S) M8 s
父亲文业，任巨鹿太守。6 ]$ _! Y* t A
伯谦小时候父亲去世家中贫困，用心侍奉母亲。
, v' s! r. J3 P( q5 v1 q9 P高祖征召他到晋阳，补授相府功曹，称赞他说：“清廉奉公，真是好佐吏。”升瀛州别驾。$ ]" A( I" N; h* Y
世宗授为京畿司马，慰劳说：“你在瀛州施展才能，治理得很太平，我府中事务繁多，因此将此职授你。”族弟崔暹当时受到皇上宠幸而显要，伯谦和他同在朝廷为官，若非遇到婚丧大事，绝不到他家中去。( g7 F% @, H3 F
后来任济北太守，遍行恩德，把鞭子改为熟皮制作，不忍心见罪人流皿，表明耻辱而已。
9 z3 ^, e- \8 O9 c) u有当朝权贵从郡中经过，询问太守政绩如何。7 |; i8 n/ i0 n8 f3 l% {
那人回答说：“太守用恩德教化我们，从古未有。 P* a; U+ j. G6 t& H, ]8 i
所以老百姓作的歌谣说：‘崔太守，能治政，换皮鞭，施威德，民不争。”’客人说：“既然是恩德教化，为什么又说有威严呢？”回答说：“官吏害怕威严，百姓蒙受恩德。”征召到邺时，百姓都哭着挤在路上。
, m+ d; e' ? k* s* T2 p: Q8 Y因为弟弟崔让在关中任职，不能再在内做官，任南巨鹿太守。9 c4 Y, V, ]9 o. u3 R3 j2 x
事情无论大小，一定要亲自过问。 B/ b/ h9 ^) M4 {
百姓中有因家贫体弱而不能诉讼的，都说：“我们有白胡子太守作主，不用发愁决断不了。”后来任银青光禄大夫，去世。[1] |
|
发表于 2017-11-19 13:32:37
