继仲万世文,学有永显明[德炳宏天云],宗连庆尚广,启志政常廷。新排二十字;崇仅思孔孟,效国家乃胜,仁厚照培基,祖传允可敬。 我崔家姓原居于山东省,来州府,平度县,枣兰村崔家集人氏[今山东省平度县崔家镇]。先祖继文于顺治八年[公元1651年]移来奉天省辽阳县。当时辽境草木未辟,地多荒芜,清政府有令,凡关内人民来本省垦荒者,山林田地供其占之。我先祖至辽阳后,视土地之广阔,山林之秀茂,既安家在辽阳县南,千山脚下的倪家台[今鞍山市千山镇倪家台村]搭房居住,以农为主。[倪家台有一坟冢,坟前有石人石马石虎等绵延一里远。由于相传本地倪姓出过贵人。所以此坟被误称为倪阁老坟,经过辽宁,鞍山文化部门的发掘,证实墓园是明代辽东都指挥[脸去月]事崔源的家族墓。官衔大概相当于今天的沈阳军区副司令。崔氏家族是明代辽东的旺族。崔源的祖父崔孝先曾任元代沈阳安抚司镇抚。崔氏为军旅世家,声名显赫,但整个墓园及其墓葬结构,与其地位极不相称,崔源族墓均为土坑竖穴,殉葬品也不十分奢华,显得相对简陋,也许是因为崔氏一门忠贞清廉的原因所致。由此可见,崔氏在东北的历史至少可以追溯到元代。我先祖所以落户于此,也许是因为当地有崔氏居住也未可知]。倪家台地多林密土地肥沃,有开垦之所。先祖逝世后,土葬在宁家峪西沟阳坡脚下,尊公为一世祖。我祖兄弟四人,二先祖继武落居于辽阳东灰窑子村,三先祖继白落于落居于海城东南的千户屯,四先祖继白仍留在原籍。四枝虽远,不可不载。从前山东列祖,民族分立,汉满待遇不同。先祖为顺应时势,于清顺治八年投入盛京镶黄旗。内务府山因我先祖识大略,远创业,为垂统经略,子孙今日仍其德不衰,传其十五世,子孙数千蕃行昌盛。现子孙之多散于全国各地,日久年深若无宗谱记载,必致同姓不宗,一旦婚配有亲乱之误,为子孙者有失慎重,追返之意。我先祖自移辽阳后,原排二十字现已用十八字,后世子孙恐辈分无有,今又重排二十字,希后世子孙切勿忽略。原排二十字崔家家谱;前二十字。继仲万世文,学有永显明[德炳宏天云],宗连庆尚广,启志政常廷。新排二十字;崇仅思孔孟,效国家乃胜,仁厚照培基,祖传允可敬。到四世祖时有弟兄二人。四世长祖崔世福生有八子,次祖崔世禄生有三子。到了五世祖时族弟增多,不便同居,因此弟兄十一人分居各自落户。分家产上意见不一,发生争执,后经和议达成共识。弟兄八人的分得财产按八股计,弟兄三人分得财产按六股计。因此五世祖文辈开始产生了八老门和六老门。八老门从大世祖开始重新安排五个字为学有永显明,六老门为德炳宏天云,下十个字相同。四世祖逝世时葬于宁家峪西山脚下的崔家祖坟,在汤池有崔家老坟。四世次祖崔世禄逝世后葬于汤池子中阳沟山脚下六门老坟。此后后世子孙昌盛。到七世祖时分枝辽阳东崔家花园,辽阳青堆子,辽阳南崔家屯等[今鞍山市大孤山镇崔家屯村]。先祖落居辽阳后交通不便,弟兄间来往较少,所以行辈就各自安排了。三先祖继白落居海城后,安排二十字是继右登永五,宏文了天礼,德重远离修,广常报宋启。新叙二十字是继远享达开,京哈奎庆继,富治廷文昌。二先祖继武落居于辽阳东灰窑子后,至今没有查到后人下落,待日后后人查之。辽阳鞍山大部分为崔继文后代。海城营口大部分为崔继白后代。崔继武后代下落不明。崔继宫后代仍留在山东。此为2001年整理。最近又有崔姓子孙远赴山东,整理出更详实的材料。, g0 Y5 {) r% d2 D5 Z. ?
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崔姓来源 1 S: n: d w4 U4 H1 S, y9 b 崔源出: 出自姜姓。以邑为氏。据《唐书·宰相世系表》所载,春秋时齐丁公伋的嫡长子季子,把国位继承权让给叔乙,自己食采于崔邑,(在今山东省章丘县西北),其后遂为崔氏。