咱们崔家的郡望堂号（供参考）

崔兴威

郡望堂号：
1.郡望：
) w2 x7 w" q) ]' V3 K3 U* R清河郡：西汉高祖刘邦五年(己亥，公元前202年)置郡，后屡改为国，汉元帝永光年间(公元前43～前39年)后期为郡，治所在清阳(今河北清河)。东汉改为国，移治甘陵(今山东临清)，其时辖地在今河北省清河县至山东省博兴县、临清县一带地区。元朝以后辖地在今河北省清河市及枣强县、南宫县各一部分、山东省临清县、夏津县、武城县及高唐县、平原县各一部分地。
2 V! t* |/ D+ C: }/ n# G# r博陵郡：东汉朝本初元年(丙戌，公元146年)置县，治所在博陵(今河北蠡县)。东汉建安末期改为博陵郡。三国时期曹魏正始三年(壬戌，公元242年)重新改为博陆县。西晋时期改置为博陵国，治所在安平(今河北安平)，其时辖地在瀛州、深州境，即今河北安平、深县、饶阳、安国等一带地区。南北朝时期北魏又改为博陵郡。隋、唐两朝时期有定州博陵郡，但并非晋朝时期的博陵旧地，而是在今河北定县一带地区。
荥阳郡：三国时期，曹魏政权分河南郡置为荥阳郡。西晋时期曾被设置为国，其时辖地在今河南省黄河以南，东至朱仙镇、西至荥阳南至密县，以及黄河以北的原阳县地。  

2.堂号：
/ f; i0 e( g: M) n& {7 ~, _清河堂：以望立堂。崔意如长子基为西汉东莱侯，居清河东武城（今河北清河县东北，一说今山东武城县西），后分衍出鄢陵（今属河南）、南祖、清河大房、清河小房、清河青州房等支派。
# {' h9 b0 _  o博陵堂：以望立堂。 崔意如次子崔仲牟，居博陵安平（今属河北），后分衍出博陵安平房、博陵大房、博陵第二房、博陵第三房等支派。
) [; I) A' P, R- t, k0 M5 A荥阳堂：以望立堂。三国时期，曹魏政权分河南郡置为荥阳郡。西晋时期曾被设置为国，其时辖地在今河南省黄河以南，东至朱仙镇、西至荥阳南至密县，以及黄河以北的原阳县地。  
( O9 W6 A- \1 ^0 B阳丘堂：以望立堂。今山东省章丘市。商朝时期，东、北部为蒲姑国。殷商末期，西部为谭国(今龙山镇城子崖)。春秋时期，先后为谭国和齐国诸侯封地赖邑、宁邑、台邑、崔邑。战国时期属田齐。秦朝时期属济北郡。西汉时期属青州部济南郡(东平陵城)。汉景帝四年(戊子，公元前153年)，首次置县称阳丘(治所在回军镇，今绣惠镇回村)。东汉时期，中部为阳丘县，北部为菅县、猇县，南部为土鼓县，后阳丘、猇县并入东朝阳县。魏、晋时期，东朝阳县属乐安国。南北朝时期的刘宋政权改东朝阳县为朝阳县，属齐郡。北齐时期废朝阳县置高唐县(治所在回军镇)，北齐天保七年(丙子，公元556年)，高唐县迁治女郎山(今章丘山)南建城。隋朝开皇十六年(丙辰，公元596年)，“以博州亦有高唐，改为章丘县”，取县北山章丘为名。唐朝贞观元年(丁亥，公元627年)，属河南道齐州济南郡。宋、金时期属济南府。元朝时期属山东东路西南道济南路总管府。明、清两朝时期皆属济南府。民国初期，属岱北道，民国三年(甲寅，公元1914年)改属济南府，民国三十四年(乙酉，公元1945年)8月，划为章丘、章历二县，属泰山专区。1950年4月，两县划归淄博专区。1953年9月，章历县并入章丘县(治旧章丘城，今绣惠镇驻地)，划归泰安专区。1958年8月，县治迁明水。同年11月，泰安专区撤销，属济南市。1961年5月，泰安专区恢复，又划归泰安专区。1979年1月，复属济南市。1992年8月，撤章丘县设章丘市(县级)。  
' B2 R  }' S5 j' V3 u  @) R噤李堂：“噤李”是指使李白不能够开口吟诗。传说唐朝崔颢游黄鹤楼，在楼上题了一首诗，文情俱佳。后来李白也游黄鹤楼，见到崔颢的诗，便不敢在上面题诗了，只是吟道：“眼前好景道不得，崔颢题诗在上头！”
德星堂：德星堂：出自唐代崔郸的故事。唐代武城(在今山东省)人崔郸一家皆有贤德。其父崔倕，官拜吏部侍郎，治家有方，为世人所推崇。崔郸兄弟六人皆官至三品。长兄崔邠，历官吏部侍郎、太常卿，性情温和，生活简朴，以耿直而知命。次兄崔郾，为吏部员外郎时，每逢评审官吏，必亲自过问，做到赏罚分明，家不藏资，有钱则周济亲朋好友，历官礼部侍郎、虢州、鄂州和岳州观察使、检校吏部尚书。崔郸本人历官太常卿、中书侍郎、检校尚书右仆射同平章事，兼淮南节度使。其余三人为兵部、吏部、户部官吏。崔氏四世同堂，在西京长安光德里建一便宅。唐宣宗知后曰：“郸一门孝友，可为士族法。”并亲笔题其宅名曰：“德星堂”，意思为：贤士聚集之处。此后崔氏后世子孙为继承和发扬先祖的美德，遂以“德星堂”作为自己的堂号，一直传留了下来。
8 K: U$ m" N2 K! x" U  T8 B 德聚堂   河北霸州的崔氏家族，为博陵郡大房分支。明永乐初年(1403年)，由敬先公率家从山西小兴州(今兴县)，迁居到霸州，是为博陵郡大房分支霸州崔氏的始祖。历经沧桑近六百余年，崔氏家族在霸州己繁衍二十四世，现已分布于霸州城乡，并移居到文安、大城、永清、安次、天津、北京、上海、乌鲁木齐等多地。霸州崔氏谱族首修于清康熙癸未年(1703年)，第二次重修崔氏族谱是在同治庚午年(1870年)。此后，崔氏家族中，前辈不少热心者为敬宗睦族，分明脉络，世系相承之事，而奔走操劳，按门按支，力所能及地续写族谱，但由于联系不便，困难重重，遗漏失续者颇多。
     霸州崔氏家族，耕读传家，诗书继世的门第家风，清代曾闻名畿南，它肇基于明，兴盛于清。自始迁祖敬先公开始，虽务耕于农，但未放弃读书。二世祖璘公，中举之后出任甘肃临洮郡丞。七世祖士瞻公，弱冠之年即以文著称，执经问业者接踵而至。八世祖应凤公，明天启甲子科副榜，历任陕西平凉府镇原县知县、西安府通判、福建福宁知州、山西朔州知州。
     清代近三百年间，霸州有114人考中举人，其中崔氏子孙有31人；有28人考中进士，其中崔氏子孙有11人。当时科举制度，当然是选才课士，因而也就出了两位高官(云南、广东布政使)，十四位知府、同知、知州、州判和知县，还有多位任职国子监博士，府、州、县的教授、学正、教谕和训导等官员。其中有7位官员，因克尽职守，积劳成疾，年未老而早逝，卒于任所。即咸阳知县象豫公、即墨知县云阜公、广东布政使侗公、正定府教谕廷诏公、南皮县训导宜樾公、湖南攸县知县偲公、山西雁门道道尹，继任绥远都统署秘书长的炳公。宜樾公在南皮逝世后，一贫如洗，一切后事全赖故旧及诸生厚赙，才柩归故里。偲公为县令连续六任，所到之处施惠及民，在山西潞城县离任时，士民赴省恳留，县民攀辕卧辙不肯放行，后崇祀名宦祠。崔氏家族中还有众多的读书未仕的学者，他们终身从教，甘受清贫，灯火寒窗，咿唔不辍，一心为社会培养人材。清同治、光绪年间，永清益昌书院、霸州益津书院、固安方城书院均聘有崔氏学者任主讲。
惇叙堂：资料有待补充。
6 O- ?% w4 [: u9 }3 t8 U& o: S/ X默阴堂：资料有待补充。
7 A4 K' D& ~9 a/ E. m7 v. N; b1 Z享叙堂：资料有待补充。
三戟堂：三戟堂：源自唐代“三戟崔家”崔琳兄弟的历史故事。崔神基唐贝州武城(今山东武城西)人，为唐代宰相，有五子：琳、珪、球、瑶、琨，均登大位。崔琳玄宗开元中，为中书舍人，位终太子少保；弟珪，官至太子詹事；弟球为郓州刺史；弟瑶，官至光禄卿；弟琨，为石州刺史。琳、珪、瑶兄弟三人私宅在洛阳兴宁里，门前俱列戟，时称 “三戟崔家”。《新唐书·崔义玄传》记载了此事。
4 k5 y/ {: A5 w( M4 j敦本堂：资料有待补充。
石永堂：资料有待补充。
敦耕堂：资料有待补充。
2 d5 U3 e% D1 d1 f! d仁本堂：资料有待补充。
& E- C3 \% m1 W) h# e八行堂：资料有待补充。
) k* S1 R7 j/ A& t  i! D7 [慎德堂：资料有待补充。
世德堂：河北博陵郡苏州阊门分支泰州虎墩（东台富安）崔氏堂号 。先祖在苏州的“世德堂”建于清道光年间（1821年—1850年），取祖辈德行，代代相承之意，即 “世传事业诗书重；德育人才孝弟先”；“世代光荣旌表义民芳万古；德音远播名传学士显千秋。” 元末（1340-1368年），反元义军风起云涌，虎墩崔氏始祖重九公，参加义军张士杰部，农历丙午年为兵军。洪武元年，义军归附朱元璋徐丞相麾下，调入明宫廷羽林左卫军，曾征战山东、北平等地。洪武2年（1369年）攻打庆阳时阵亡。其孙伯一公（伯川）补伍从军，明正统7年，封为千户长。虎墩崔氏二世祖大亨，1380年左右随伯父九六公、叔父元季公，渡江北上，至明南直隶（清代江南省）淮扬道泰州府海安县海北一带。崔氏一支自此入籍虎墩（今东台富安），居西场一带。重九公为我族虎墩崔氏始祖。
! {& b3 L4 [' R8 V( |乐善堂：是安徽原凤阳府怀远县北新集崔氏祠堂的堂号。“乐善堂”始祖为崔仲祥，据《崔氏家谱》记载，元末明初迁凤阳属怀远。崔仲祥曾孙崔聚(排行老八)明洪熙元年（1425年）,是年秋成山侯王通征黎利，从成祖起兵。八年从北征，败敌于广漠戍。洪熙元年累迁左军都督佥事。至是力战被执，贼百计降之，终不屈死。后宣得皇帝赐建忠义祠，赐号“乐善”，本支崔氏遂以“乐善”为其堂号。崔氏族人于清朝咸丰十一年(1861)在北新集建立宗祠，其堂号在周边一带流行至今。 笔者认为本族早期属博陵堂，博陵第三房以望立堂。近代上祖引用三戟堂，本支使用三戟堂号，可追溯到唐代璞公修谱时，见清河三戟之盛，叹博陵第三房名人甚少，便引用了三戟堂号，望本房亦能如清河三戟一样繁荣。实属博陵堂。  
铁岭堂：是广州市光塔路一支崔氏后裔的堂号。据《崔氏族谱》记载：光塔街崔氏始祖，在满清入主中原之前，属辽宁东宁卫--前奉天省铁岭县鸡冠山汉军正白旗。清朝康熙二十—年(1682)二世祖有福公奉调驻防广州，随行将其父灵骸及碑石—同迁往广州，后定居光塔街，解放后改为光塔路。后世子孙不忘先祖的原籍居住地，故以“铁岭堂”为其堂号。
我在想：咱们自己的宗亲，咱们自己努力，把上述资料补充完整，是我们共同的心愿吧

崔宪兵

郡望堂号

崔永仕

        

崔洪辉河南

好资料!

崔洪辉河南

珍贵文化遗产!

崔兴威

需要补充的太多，需要宗亲共同努力

崔兴威

欢迎宗亲把上述资料补充完整
贵宗亲，版主，欢迎参与交流

崔宪兵

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崔兴威

德星堂：出自唐代崔郸的故事。唐代武城(在今山东省)人崔郸一家皆有贤德。其父崔倕，官拜吏部侍郎，治家有方，为世人所推崇。崔郸兄弟六人皆官至三品。长兄崔邠，历官吏部侍郎、太常卿，性情温和，生活简朴，以耿直而知命。次兄崔郾，为吏部员外郎时，每逢评审官吏，必亲自过问，做到赏罚分明，家不藏资，有钱则周济亲朋好友，历官礼部侍郎、虢州、鄂州和岳州观察使、检校吏部尚书。崔郸本人历官太常卿、中书侍郎、检校尚书右仆射同平章事，兼淮南节度使。其余三人为兵部、吏部、户部官吏。崔氏四世同堂，在西京长安光德里建一便宅。唐宣宗知后曰：“郸一门孝友，可为士族法。”并亲笔题其宅名曰：“德星堂”，意思为：贤士聚集之处。此后崔氏后世子孙为继承和发扬先祖的美德，遂以“德星堂”作为自己的堂号，一直传留了下来。

崔兴威

三戟堂：源自唐代“三戟崔家”崔琳兄弟的历史故事。崔神基唐贝州武城(今山东武城西)人，为唐代宰相，有五子：琳、珪、球、瑶、琨，均登大位。崔琳玄宗开元中，为中书舍人，位终太子少保；弟珪，官至太子詹事；弟球为郓州刺史；弟瑶，官至光禄卿；弟琨，为石州刺史。琳、珪、瑶兄弟三人私宅在洛阳兴宁里，门前俱列戟，时称 “三戟崔家”。《新唐书·崔义玄传》记载了此事。